迪拜买家急需征集铜文殊菩萨造像

点击数：次发布时间:2018-08-05

　　梵名S/a^kya -muni ，巴利名Sakya-muni 。意即释迦族出身之圣人。又作释迦文尼、奢迦夜牟

　　尼、释迦牟曩、释迦文。略称释迦、牟尼、文尼。意译作能仁、能忍、能寂、寂默、能满、度沃焦，或梵汉并译，称为释迦寂静。又称释迦牟尼佛释迦牟尼世尊、释尊。即佛教教祖释迦牟尼佛。[1]释尊为北印度迦毗罗卫城（梵Kapila -vastu ）净饭王（梵S/uddhodana ）之太子。该城在今尼泊尔南部提罗里克（Tilori-Kot）附近，拉布提河（Rapti）东北。国土面积约三百二十方里，为憍萨罗国（梵Kosala^ ）之属国。其时北印度实行贵族共和制度，该处分成十个小城邦，由十城中选出最有势力之城主为领导者，净饭王即当时共和国之领袖。母摩耶夫人（梵Ma^ya^ ）为邻国居利族天臂城（梵Devadaha ）主之女。摩耶夫人将分娩之前，依习俗返娘家天臂城待产，途中于蓝毗尼园（梵Lumbini^ ）小憩，即于无忧树（梵as/oka ）下产子，即是释尊。据修行本起经卷上降身品载，释尊诞生时，行七步，举手言（大三·四六三下）：‘天上天下，唯我为尊；三界皆苦，吾当安之。

　　在现存的明代本师唐卡不同佛教典籍中，对于释迦牟尼的生卒年代，有着不同的记载，各种说法之间出入很大，难以统一。大致来说，南传上座部佛教一般以公元前624-前545年，或公元前623-前544年为释迦牟尼的生卒年代。北传佛教则一般采用《众圣点记》的说法，认为释迦牟尼入灭之年应为公元前486年，据其年寿八十岁的传统说法上推，其生年当为公元前565年。

　　16岁时，与表妹耶输陀罗结婚，后生有一子名罗睺罗，这一时期，过着奢华而舒适的生活。

　　19岁多次出游，看到人间各种不同的痛苦，而且无论是谁，无论贫富，都无法摆脱生老病死的最终命运。释迦牟尼始终坚信，世界上应该存在一种永恒的东西，不会因为任何瞬间的痛苦或者死亡而消失。

明清铜文殊菩萨造像市场价值！

明清之前的佛像多为高古佛像，即汉传佛像。而明清佛像多为藏传佛像。在佛像市场上，藏传佛像的收藏远好于汉传佛像，因为海内外藏家十分重视明清宫廷造像。

佛像请回家后不管是否供在神桌或书桌、书橱上，首先应该剪一张红纸(红色避邪)(7寸直径)垫于佛座下，以示吉祥。佛像应该剪一张一元大小之红纸贴在佛祖莲座上或座位上以示吉祥，选初一、十五、卯时。

明朝建立后，继续推崇藏传佛教，并对西藏采取“多封众建”的民族宗教政策，即对西藏各教派和各地方势力均进行封赏，这一政策使明朝中央政府与西藏各教派、各地方势力均取得了广泛而紧密的联系。明成祖的这种大规模分封活动，在藏地掀起了一股受封热潮，一时间藏地大大小小的僧侣纷纷朝觐请封或遣使来京，而皇帝也授予其封号、官职，并赏赐大量珍贵礼物。藏传佛教造像艺术也因此在北京大规模开展起来。在永乐和宣德赏赐的礼物中，宫廷制作的金铜佛像便是其中重要的一部分。在这种背景下，由皇家赞助，诞生出的近乎完美的藏汉交融的佛像。

尺寸：高19cm

创作年代：明永乐

成交价：RMB 3,680,000

这尊文殊菩萨面相慈悲柔和，头戴五叶宝冠，两侧系扇形结，垂下的部分翻卷向上呈S形。束高髻，圆形耳铛垂肩。胸前垂挂璎珞，肩披帛带，两手于胸前结说法印并牵莲茎，莲茎沿手臂两侧向上伸展，肩两侧盛开的莲花上分别有剑和经书，为文殊菩萨标识。文殊菩萨金刚跏趺坐于莲台上，颈部与腰部的动势形成微妙的S型，优美华丽。

文殊菩萨端坐的莲台为仰覆莲组成，上下各有连珠纹一圈。莲瓣为三层，下层莲瓣扁平，上端衬托肥厚带卷边的花瓣，在莲瓣的相邻处，可看到最下层呈三角形的瓣尖。

文殊菩萨是显教和密教都非常崇奉的一尊菩萨，是释迦牟尼佛的上首菩萨，代表佛陀的智德。其中，密教更奉文殊为佛部的部主，视为重要的修学本尊；其在密教中的传承也较多，因各传承之差异，形象各不相同。

据悉，佛像收藏一直是收藏爱好者比较钟情的项目，由于涉及的门类广泛，所以较为集中的行情并不多见。广东文物艺术研究会秘书长黄浩全提到，佛像收藏行情易受到大型知名拍卖会影响，此次佛像行情看涨就是受今年苏富比、佳士得春拍佛像拍卖火爆影响。

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