前言
有人仰慕泰山的雄伟大气，有人倾心西湖的温婉柔情，也有人痴迷乌镇的古朴迷人。世间美景太多，让人看花了眼，也挑迷了心。我却独爱巢湖中庙，这古韵悠长又宁静致远的湖天一隅。
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初见----中庙寺
八百里巢湖，碧波浩渺，如璀璨明珠，镶嵌在皖中大地。在巢湖北岸，有一抹红，突兀临湖，形如飞凤，曰凤凰台。凤凰台依湖而立，气势轩昂，其造型独特，实属奇观，实在是令人惊叹！这一抹红色点缀了整个巢湖，给湖光山色平添了一分艳丽。
台上坐落着一座古庙，在古时，因为其距离庐州、巢州各有九十里，所以人们命其名为“中庙”。仰观这座古寺，建筑十分宏伟，古楼凌空欲飞。整座寺庙坐北朝南，雄踞于凤台之上，殿高压云，庙宇楼阁重檐飞出，似丹凤之冠，在夕阳的余晖下，熠熠生辉，惹人注目。跨入寺门，走进寺中，烟雾云绕，空气中弥漫着檀香，泛黄老旧的的寺墙，给人以庄重而神秘之感，殿中的绿树红花又予人生机。寺是古寺，花却是新吐绿，一新一旧，回味无穷。寺中有一口井，最为引人驻足，上连九万里青天，下通八百里巢湖，它之所以被称为天下第一井，就是因为这八百里巢湖皆为其水源，天下第一实至名归。
寺内仍同千年之前法事频繁，虔诚拜佛者，络绎不绝。前来寺中的人都手持檀香，虔诚的许愿，不求升官发财，但求家宅平安。千年斗转星移，古刹沧桑几度。中庙寺虽已有千年的历史，泛黄剥落的墙壁又似乎在诉说着千年的风雨，身旁的景色换了又换，但唯有中庙寺在风雨中历久弥新，岿然临湖而立。
2
倾心----昭忠祠
“九州祠宇相望，魂魄有知，百岁犹思故乡乐；万古湖山不改，风云所聚，群灵常拥怒涛来。”一进祠门，顺势望去，石板路两边如同军列的百年水杉，肃然挺立，扑入眼帘；再往前便是晚清重臣刘秉璋为昭忠祠所题的词。朱红的柱子上浸染着苍劲有力的墨迹，庄严肃穆，令人景仰。昭忠祠之建成，是一代名臣李鸿章所上奏，清政府所建，为的是“以彰恤典而慰忠魂”，妥善祭祀和慰藉为国家战死在沙场上的忠魂。
我们眼前所见到的是修复之后的昭忠祠，大门之上高挂的是李鸿章亲手所题的匾额，正殿展示了当年淮军的组建和战斗场景，西法训练、丁汝昌甲午喋血、刘铭传抗法保台、聂士成永抗八国联军的照片，展现了淮军战士们在沙场上英勇杀敌，誓死保卫国家，捍卫祖国尊严的英勇气概。一幕又一幕的景象出现在我的眼前，仿佛当时情景再现，我不禁心头一怔，顿时肃然起敬。
淮军英烈中，前有丁汝昌带领北洋水师抵御外敌，最终以死谢罪。“一百载时间，难消志节，话荧光屏，留史青册，纵有双重铁论，英灵如在也安灵。”这是对丁汝昌一生的高度概括；后有聂士成在战场身中炮弹，依旧岿然不动，血流遍体，壮烈殉国。“勇烈贯长虹，想当年马革裹尸，一片丹心化作怒涛飞海上；精忠留碧血，看此地虫沙历劫，三军白骨悲歌乐府战城南。”这是对聂士成最崇高的赞扬。
“此生无悔入华夏，来世还做中国人！”无数英勇的将士为抵御外敌，前仆后继；数不尽的英魂都化作一抔黄土，长眠于此。多少热血洒在我们脚下的土地上，才换来这一方和平。昭忠——昭表为国之衷心，慰籍淮军之英魂。英雄已逝，身后还有一方净土，那是他们魂归的地方——昭忠祠！
3
钟情----姥山岛
忆当年，郭沫若，“遥看巢湖金浪里，爱她姑姥发如油”，看今朝，莘莘学子，群立凤凰台，姥山岛一水相隔，满目青色扑面来。
从中庙寺去往姥山岛的路只有一条，那便是轮渡。我们凭栏而立，徐徐清风，携带着来自巢湖的水气，令人舒适惬意。约摸十五分钟，就到了码头，在离码头不远的地方整齐地停靠着大大小小的渔船，仿佛在起伏的水浪里诉说着渔民日出而作日落而息的生活。也许在这里，也只有在这里才能如此清晰的体会到大自然与人的和谐共处，才能感受到回归自然的快乐。
上了岸，一抬头，山巅之上的文峰塔清晰在望，凌虚高耸，苍然浑厚，给这颇有传说色彩的姥山风光又平添了一些历史余韵。文峰塔巍峨古朴，矗立于山巅之上，它既是姥山岛的标志性建筑，又是许多游人采风必到之处。进入塔内，需盘旋扶墙而上，才能到达塔顶，塔檐系有塔铃，塔四周刻有诗文佛像，素朴简淡，古韵悠长。立于塔顶凭栏而眺，八百里巢湖风光一览无遗，湖光山色，流连忘返。
下山之路，芳菲夹道，路边不知名的野花随风摇曳着，蜜蜂嗡嗡的在耳边飞着，微风不燥，时光正好。不远处，纯朴的山间村落，遗世独立在山峰怀抱里，钟灵毓秀的山水，仙境十足的琼宇，只能目视，却不可附于丹青之上。夜幕降临之时，炊烟袅袅，风中夹杂着丝丝饭香，远处渔船透露出几点灯火，渔夫划着渔船赶着回家吃饭，如此生活，人间烟火，平淡而又温暖。此情此景，不禁让人想起那句古话：“广厦千间，夜眠仅需六尺；家财万贯，日食不过三餐。”这或许就是生活的本味。
套用一句网络流行语，
对巢湖中庙，
我是“始于山水，陷于人文”，
我与中庙的缘分，
始于山水之间的流连，
倾心于历史文化的深远，
钟情于乡风民俗的淳朴。
春风拂柳映三月，
忆巢湖，最忆是中庙。
文：王晓玉；校编：王俊苹
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