头枕大理入眠
庄文勤
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无数次踏上大理这片热土，无数次头枕大理入眠，大理始终纯净如水，热情如火，灿烂如花。
头枕大理入眠，洱海的倩影伴随桨声入梦。这是一个246平方千米的高原湖泊，以一轮新月的姿势，悬挂在苍山东麓，她是大理的母亲湖，用无私孕育着无数的生命，用朴素讲述着大理的故事。站在苍山上远眺，十九峰编织的十八溪彩锦，一山一景，一溪一春，信手拈来一处，都是彩色的诗篇。站在洱海边，遥想几千年前，白族祖先头顶日月星辰，脚踩夏露秋霜，来到这阳光璀璨的洱海之边，制陶汲水，埋锅造饭，织网打渔，养育一代又一代的生命。浓墨重彩的白族风情，沾了我的襟，染了我的袖，深刻着我混沌的思想。
洱海是够纯净的，以蓝天白云为霓裳，如一位秀丽而多情的女子，安静地端坐在滇西高原，等待和亲近她的人们私语。“湖是风景中最美丽、最富于表情的姿容。它是大地的眼睛，观看着它的人也可衡量自身天性的深度。”梭罗心中的瓦尔登湖，就是我心中的洱海。洱海是不染俗尘的，苍山的冰雪圣水将它与尘世隔开，让它得以保持冰清玉洁的禀性。初见洱海，便被她的眼神打动，她的眼睛明净澄澈，像幽深的湖水。到达洱海的时候是清晨，朝阳倒映在湖面上，有种说不出的美丽与宁静。人在湖畔，心也一点一点变得沉静，那些尘世的喧嚣都悄然远去，天地间仿佛只剩下安静的湖水。
我突然明白，为什么不同的人看湖，会有不同的心境。心灵纯真的人，看到的湖水是纯净的，心灵灰暗的人，看到的湖水是灰暗的，正如人心是一面镜子，只有心地澄明，才能够看到湖水的清幽与澄净。
千百年来，洱海不知陶醉了多少文人墨客，“水流直下洱海深，陆地夫容矗相向。”这是明代顾璘的感受，郭沫若有“风花雪月古城开，洱海苍山次第排。”的写照，清代虚云亦有“数年不作海天游，今夕乘风一泛舟。”之遨游。站在游船头，但见洱海烟波浩渺，水鸟轻飞，鱼翔浅底，置身如镜绿水之间，遥看雪峰矗立在蓝天之下，是那样的静穆，让我悠然神往。远山近水，人与大自然组成了完美和谐的画卷，游船悠悠，微风沁人心脾，随便把目光停留在哪儿，哪里都是风景。我举起相机，留下每一个精彩的瞬间。面对洱海，心灵得到一种脱胎换骨的洗礼，利欲熏心的躁动、酱米油盐的烦恼、一事无成的无奈，统统被抛之脑后，欣赏海鸥自由的舞蹈，仰望一朵白云俯视我们的慨叹，心静如湖水，理一团乱绪，深沉生命之虚浮，我感到洱海给我真心的抚慰，我觉得她永远是那么的真诚，那么地无拘无束，我仿佛听到她在对我倾诉，对我真心地告白。
洱海浸染着我时光的玫瑰，静静地吐露芬芳，我们用洱海作背景，永留一汪碧波荡漾的纪念。
我沉醉其中，可又不能迷恋，因为我知道，岁月的脚步，总是在天地的变换中移动着生命的曲线，也许，明天我还会再来，但我今天必须慢慢地行走，行走在水天一色的世界，行走在生命的缝隙。
头枕大理入眠，喜洲古镇悄然入梦。喜洲古镇是大理的魂，隋唐称“大厘城”，是南诏时期“十睑之一”。这是一个有着一千多年历史的白族历史文化名镇，沿着茶马古道追溯古镇的历史，寻觅古镇繁华的旧梦，这座经历了岁月洗礼的古镇，宛如一幅清新淡雅的水墨画，诉说着茶马古道的故事。
从正义门进去，88院白族民居建筑闪烁着白族建筑工艺熠熠之光，小亭、长廊、石凳、小桥、流水，无一不渗透出浓郁的文化气息，走在青石铺筑的路上，徜徉在古镇温润的意境里，在诗意中感受时间的恍惚。以四方街为中心的民居，白墙黛瓦，黑得坚决，白得透彻。白墙素画，浸润着草木的腐朽味道与丹青意境，檐角流泻下来的阳光，擦亮了朦胧的记忆。从斑驳的墙壁中，从青石的缝隙里，印证了喜洲昔日的繁华。“仿佛是到了英国的剑桥，街旁到处流着活水；一出门，便可以洗菜洗衣，而污浊立刻随流而逝。街道很整齐，商店很多。有图书馆，馆前立着大理石的牌坊，字是贴金的！有警察局。有像宫殿似的深宅大院，都是雕梁画栋。有许多祠堂，也都金碧辉煌。不到一里，便是洱海。不到五六里，便是高山。山水之间有这样的一个镇市，真是世外桃源啊！”这是老舍笔下浓墨重彩的喜洲。
白族人视拥有一座漂亮、宽敞、舒适的民居为奋斗的目标和骄傲，宁可节衣缩食也要建造起宽敞舒适的住宅，“三房一照壁”，“四合五天井”是白族建筑的典型风格，走近白族人家，注目照壁上琳琅满目的题字，主人家的姓氏一目了然，“清白传家”为杨姓，“琴鹤家声”为赵姓，“邾封鲁绪”自然是倪家大院了，这些别具匠心的文化，把喜洲人文背景勾织得异常和谐自然。
四方街是喜洲的“小香港”，高高的“题名坊”上，喜洲商帮“四大家”、“八中家”、“十二小家”默默诉说着曾经的辉煌，目光穿透岁月的尘封，思绪在“题名坊”上跳跃，目注被千万双脚板打磨得光亮的青石，把一段幽深的历史融凝进去，平仄我潮涨潮落的思想。在这里，你可以和飞檐照壁交谈，与木质门楣对话，和幽深古井缠绵。气宇轩昂的严家大院，掩藏了喜洲古镇斑驳的心事，屋檐下，随风飘扬的红灯笼，似乎总想把沉积多年的记忆，撕开一条缝隙，让我们去情不自禁地窥探。
严家大院始建于清朝光绪32年，占地2478平方米，建筑面积达3066平方米，是喜洲规模最大，保存最完整的一座白族建筑。遥想当年，严子珍花费一生的光阴，凭借茶马古道的密匙，创立起“永昌祥”商号，创造了一个少数民族儒商的商业传奇，怎能不令人惊叹。严家一进四院，由北而南的两院“三坊一照壁”、两院“四合五天井”组成。四个院落之间，以“六合同春”和“走马串角楼”连贯成为一个整体。“六合同春”，在大理文称“鹤鹿同春”，意思就是天下皆春，万物欣欣向荣。“三坊一照壁”由三幢青瓦木楼和一堵照壁围成，中间有一个大天井。每幢房子为三间两层，中间的屋子称为堂屋，两边厢房为寝室。面向天井的门窗、板壁全部都是镂空的雕刻，或喜鹊报春、或春耕秋收、或雄鸡报晓……抬眼处，房屋处处雕梁画栋，斗拱重叠，翘角飞檐，门楼、照壁、山墙的彩画装饰绚丽多姿。“渔樵耕读”展示着白族人民田园生活的恣意和淡泊自如的人生境界向往，寓意着生意红红火火。“红梅报春”栩栩如生，一朵朵报春的红梅在干枯的枝条中傲然盛开，花团锦簇，融入和煦的春风，沐浴暖暖的春阳，预示着人们坚韧不拔，不屈不挠，自强不息，奋勇当先的精神。114扇木雕的格子门、250多扇满堂雕花，绝没有雷同的图案，端详庭院内每一件构件，精美的雕刻图案，经过几百年沧桑岁月浸淫与洗礼，岁月的手指为它们涂上了斑驳的色泽，形成了喜洲一道亮丽的风景线。
行走在喜洲古镇，商贾云集，车水马龙。喜洲的盈盈灵气，在茶马古道的古韵中，孕育了一代代贤士良将、文人墨客。明朝时有杨士云的“七尺书楼”，清朝有赵廷俊大院，民国时期有严子珍大院、董澄农大院等等。时光的桨声渐渐远去，喜洲“四大家族”固守多年的繁华已经远去，喜洲古镇却还是老样子，安逸，宁静，古朴。四方街上还是那么几家小饭馆小店，生意不好不坏，行人不紧不慢。多年以后，喜洲破酥粑粑在时光的旧梦里收藏着昨日的故事，甜咸都超好吃，一边咀嚼一边溜达，沿着凉风行走，说不出的惬意。
琳琅满目的古镇上，有一种浓郁的地方文化历久弥新。店铺与店铺间紧紧依偎一起，宛如一幅流动的历史画卷。走进一个幽深狭窄的小巷子，仿佛被挤开的一条裂缝，青石板路有些湿滑，两边的青砖墙壁早已斑驳剥离。我们时而伫足，时而沉思。阳光从屋顶瓦缝中泄漏下来，划出一道耀眼的光芒，与灰暗，古老的建筑形成了一丝迷幻色彩，深沉着茶马古道幽深的往事。
走累了，在四方街找一个小店坐下，喝一杯酸梅汁，吃几片香脆的烤乳扇，或者来一根儿时记忆的老冰棍，时光就会变得悠缓起来，心情就会变得轻松起来，静静地忘了时间，沉浸在美好的享受之中，这样的心境，或许只有此时才会拥有。
头枕大理入眠，道不尽“风花雪月”的故事，悟不透“三道茶”的人生境界，猜不出五蝶泉的秘密，讲不完鸡足山的神奇……这是一生不能不到的地方，“苍山不墨千秋画，洱海无弦万古琴。”的自然画卷，能让你走在现实，走回历史，走向未来。在这里，你失去温情的双眸能变得清澈柔和。在这里，你沾满尘埃的心灵能变得清新柔软。在这里，你可以呼吸漫天的清新，品尝雨丝的甜美，聆听绝伦的天籁，尝一尝岁月落下来的味道，凝视祖先离我们远去的背影。在这里，一切与繁华无关、与喧嚣无关，唯有宁静握在手心，安详握在手上，我匆匆的脚步，久久不愿离去，也许，在这片充满诗情画意的山水里，大理——是我一生都在寻找一种归属！
庄文勤,云南省作家协会会员。作品散见《人民日报》（海外版）、《民族文学》、《散文天地》、《散文诗》、《青春诗歌》等，作品多次被《读者》、《文摘报》、《今日文摘》、《特区文摘报》、《感悟》、《思维与智慧》、《青年文摘》等转载。著有旅游散文集《一路风尘 一路成长》、散文集《栽种心灵的庄稼》。
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