作者:惠随琳
解读:“弘大汉雄风”:彰显枣阳 “积极进取、勇猛向前” 的血性、骨气和豪情。
“扬航天精神”:展现枣阳人民 “特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献” 的精神气概。
“展革命劲头”:缅怀程克绳、黄火青、余益庵等革命先烈,激发昂扬向上的干劲,谱写枣阳高质量发展的新篇章。
“绘百强枣阳”:寓意 “唯干唯实唯先、善谋善作善成,开启全国百强枣阳扬帆再出发新征程”。
作者:盘胜林
解读:我们的家乡,湖北省枣阳市是一个传奇的地方。两千多年前的一位名叫刘秀的老乡,平民起兵,一统中华,以德治国,光武中兴,汉之雄风流芳百世;九十多年前一位名叫程克绳的老乡,信仰坚定,以身许国,点燃鄂北革命星火,创立了鄂北第一个中共党小组和中国工农红军第二十六师,引领大别山新民主主义革命潮流;当代一位名叫聂海胜的老乡,开拓创新,勇于攻坚,无私奉献,三巡苍穹,当惊世界殊。大别山革命老区、全国十大产粮标兵县枣阳,秉承大汉雄风,永铸红色忠魂,大展飞天气概,在全国综合实力百强县里昂首阔步,令千古帝乡焕发出二十一世纪的中兴风采。
作者:黄攀
解读:承楚风汉韵——枣阳史属楚国,楚乃蕞尔小国,但楚不服周,奋而开疆拓土,问鼎中原,饮马黄河,成为与秦并立的泱泱大国。枣阳是光武故里,龙飞白水定乾坤,一代帝王由此生。刘秀匡扶汉室,建立东汉王朝,成就了一代霸业,开创了光武中兴盛世,中兴盛世传佳话,又延东汉二百春。
集天下众长——枣阳开放包容,集天下英才,纳四海所长,真可谓我用天下,天下用我。枣阳人才济济,产业门类众多;枣阳负重前行,创新创业谋发展;枣阳团结拼搏,励精图治奋发图强。
展红色愿景——枣阳是革命老区,鄂西北革命苏区与鄂东南革命苏区、鄂豫皖革命苏区并列为湖北省境内三大红色苏区。早在1925年就建立了中共党组织,成立了中共枣阳县委、鄂北特委,是红二十六师的发源地,红九军的诞生地。程克绳、余益庵、黄火青、张慕谦、杨秀阡、谢远定等一大批共产党人在枣阳境内领导人民开展与国民党反动派的英勇斗争。他们为了建立人民当家作主的新中国抛头颅洒热血,奉献了自己的青春和生命,最终迎来了共和国的诞生。他们的理想愿望,在枣阳大地上化为辉煌的美景。
谱枣阳华章——新中国成立以来,特别是改革开放以来,枣阳在中国共产党的领导下,奋发图强,拼搏进取,创造了一个又一个的辉煌业绩,实现了一个又一个的瑰丽梦想。新时代,新时期,新征程,枣阳踔厉奋发勇争先,砥砺奋进谱新篇,高定位,大作为,在建设区域性中心城市中奋进,在“襄十随神”城市群中找定位,在随枣一体化组团发展中当头羊,奋力谱写枣阳壮丽的华章。
作者:徐永辉
解读:枣阳是东汉光武帝刘秀的出生地,我们秉承光武中兴的雄风,谋划枣阳复兴的雄伟大业;枣阳地处中原,我们依托龙飞白水的人文和自然资源,发挥连接北京、上海、广州、深圳的区位优势;枣阳是“英雄航天员”聂海胜的故乡,我们发扬航天精神,铸造枣阳辉煌灿烂的明天。
作者:徐泽万
解读:崇先仰圣:崇拜敬仰先贤中有道德和才能的人。枣阳是东汉光武帝刘秀的故里,光武帝是一代明君,值得敬仰。另外,枣阳还诞生了黄火青、聂海胜等一大批名人,也值得敬仰。
厚德包容:“厚德”的意思是大德,语出《易·坤》:“地势坤,君子以厚德载物。”“包容”的意思宽容、大度,不计较。语出《汉书·五行志下》:“上不宽大包容臣下,则不能居圣位。”
诚实守信:“诚实”,即忠诚老实,就是忠于事物的本来面貌,不隐瞒自己的真实思想,不掩饰自己的真实感情,不说谎,不作假,不为不可告人的目的而欺瞒别人。“守信”,就是讲信用,讲信誉,信守承诺,忠实于自己承担的义务,答应了别人的事一定要去做。忠诚地履行自己承担的义务是每一个现代公民应有的职业品质。
智慧创新:“智慧”是指聪明才智的意思,语出宋·梅尧臣 《桃花源》诗:“英雄灭尽有石阙,智惠屏去无年华。”“创新”是创立或创造新的。语出《春秋》“仲子非鲁惠公元嫡,尚得考别宫。今贵妃盖天秩之崇班,理应创新。”
表述语从枣阳的文化传承、道德修养、智慧创新等元素去创意,高度概括,定位准确,具有很强的传播力,有利于对枣阳城市精神的推广宣传。
作者:任建芳
解读:大气开放、言简意赅、定位准确、雅俗共赏、工整押韵、易识易记、朗朗上口,具有强烈的感染力、号召力,易于传播。突出了枣阳独特的气质和鲜明的城市文明,充分彰显枣阳独有的魅力和地域特色,体现其地域文化、时代特征、历史文脉、发展定位,突出主题,具有激励性、引导性。
作者:高静
解读:作品体现枣阳地域文化、时代特征、发展定位,大气开放,工整押韵,具有强烈的感染力、号召力,朗朗上口、易于传播和市民接受。
作者:杨国生
解读:勇于担当:承担、担负任务责任,出自《朱子语类》卷八七:“岂不可出来为他担当一家事?”
敢于争先:敢闯敢试,敢为人先,追求卓越,争创一流,勇立潮头。
勤于实践:实践是人类自觉自我的一切行为。内在意识本体与生命本体的矛盾是推动人类自我解放的根本矛盾,其外在化为人类个体及组织、阶级通过生产关系联系的整体对于自然及个体间或者集体关系、阶级关系形成的解放活动。实践只有在自觉的意识下才是人性的、人格的,即正所谓:实践出真知。
乐于奉献:在商品社会、市场经济中,心怀、感恩回报社会大众,社会效益第一,为经济社会发展进步,为国计民生造福,贡献奉献,不讲价钱。
作者:吕珊
解读:新时代“枣阳城市精神”表述语紧扣时代特征,体现现实需求,充分表达出枣阳人民秉承中华民族传统美德、奉行诚实守信的社会公德,以实干担当的昂扬态势和创新致远的发展定位,致力于打造文明、平安、生态、美丽、幸福枣阳的奋斗愿景和价值取向,昭示出崇德向善、与时俱进、拼搏进取、敢闯新路、勇于担当、求真务实、知行合一、大气包容、文明和谐的城市精神;符合枣阳城市形象和人文内涵,与社会主义核心价值观相符,与枣阳的发展目标相契。特色鲜明、内涵丰富、响亮大气、朗朗上口、昂扬向上、催人奋进,富有感染力和号召力,易读易记易宣传推广。
作者:熊建武
解读:“厚德”,出自《易经》:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”“厚德”,指重视思想道德建设,品德高尚,心胸宽广,严于律己,在遵守基本行为准则的基础上,追求更高的思想道德目标。“崇文”是人文精神的外在体现和文化传统。崇文体现了历史文化厚重,“厚德”突出了城市特点,是人文精神的深刻内涵和精神境界,一内一外,一文一质。
“务实”出自《国语·晋语六》:“昔吾逮事庄主,华则荣矣,实之不知,请务实乎。”即讲究实际、实事求是。务实体现的是实践性的品格,我们在办实事、务实效的实践中,只有真正深入实际,摸清真实情况,才能做出科学判断和合乎实际的决策,求得真知,奋进体现了不畏艰难、奋力拼搏的精神。
“创新”出自《礼记·大学》:“苟日新,日日新,又日新。”日新之为盛业。意为要勇于探索,开拓进取,不墨守成规,不固步自封,与时俱进,在开拓中求发展,在创新中求突破,加强创新精神和创新能力的培养,不断书写新的辉煌。
卓越:即追求卓越,超出一般,指在前进的道路上始终保持上升的趋势,追求精益求精,创造一个又一个的新辉煌,体现敢为人先,勇立潮头。
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